AS FESTAS JUNINAS E SÃO JOÃO
por Laila Morais e Luiza Lameirão

É chegado o tempo em que as noites ficam maiores do que o dia, o céu, por conta do tempo seco, fica limpo e as estrelas convidam a contemplá-las.

No mês de junho, as tradicionais festas cristãs celebram São Pedro, Santo Antônio e São João. A elevação do mastro com a imagem dos três, as bandeirinhas penduradas e a fogueira, trazendo calor, luz e erguendo da terra para o céu sua chama, são costumes que chamam, especialmente em São João, a olhar para o alto…

As festas joaninas, específicas para João, se diferenciam das juninas, que celebram todos os santos do mês. A festa de São João tem muitos costumes vinculados à cultura da colheita. No Brasil se caracteriza pelas comidas típicas feitas de milho e raízes, como: pipoca, curau, fubá, canjica, pamonha, milho cozido, batata doce, mandioca e tantas outras!

É na fogueira onde se assam os frutos da terra e ao redor se dança, se canta e há brincadeiras, fortalecendo os encontros. Na realidade rural os corajosos a pulam e, ao realizar essa façanha, deixam de ser crianças.

As artes sociais são as artes do encontro. Tocar, cantar, dançar, fazer música são tipicamente artes sociais; elas são enaltecidas na Festa de João. Quando cantamos, ouvimos a nós mesmos e aos outros. Quando dançamos, encontramos com o outro.

Lameirão, L.: Ao longo do ano: atmosferas, reflexões, festividades. 2. ed. São Paulo: Editora João de Barro, 2019. p. 36.

Luiza Lameirão nos leva a refletir como João, um filho único, um eremita que viveu isolado de tudo, é celebrado com uma festa tão social? Uma festa altamente social no nosso país, quando a comunidade se junta para festejar a terra e convida a todos a se unir. Se para ele em cada ser humano vive o divino, então, o encontro com o outro é o encontro com o divino. Isso faz a festa de São João ser pura união e coletividade.

De um lado, esta época do ano tem o aspecto coletivo – da colheita, do compartilhamento dos frutos da terra, do canto, da dança – por outro, há o convite para um caminho de introspecção onde surge a pergunta: o que estou fazendo para mim mesmo, e para a terra?

Haja trabalho próprio, haja verdadeiros encontros (...). No momento em que estamos diante do outro e conversamos, nessa troca, é como se respirássemos e, portanto, saíssemos da solidão. Essa busca por encontrar o espelho no outro - e a possibilidade de compor o espaço interno, por meio da respiração que pode acontecer em um autêntico encontro - é uma característica da nossa época.

Lameirão, L.: Ao longo do ano: atmosferas, reflexões, festividades. 2. ed. São Paulo: Editora João de Barro, 2019. p. 28.